sábado, 9 de abril de 2011



REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD ROMULO GALLEGOS
Área de Postgrado
Doctorado en Ciencias de la Educación
Valle de la Pascua- Estado Guárico









ANÁLISIS SOBRE EL  PLAN DE DESARROLLO ECONÓMICO Y SOCIAL 2007-2013 Y  LA  CRÍTICA DE LA RAZÓN CIENTÍFICA.





 Facilitadora:                                                                                  Participante:
 Dra. Feryeny Padrino                                                             MSc.. Hermogenes Zurita.
                                                                                                C.I    9.913.237
                                                                     

Valle de la Pascua, Abril  de 2011







         El presente ensayo esta basado en la lectura y análisis de los siguientes libros: Plan de desarrollo económico y social 2007-2013 y   Mires, F. (2002). Crítica de la razón científica, dichas lecturas estarán enmarcadas bajo un compendio de preguntas que serán respondidas y analizadas de acuerdo a su nivel, comenzando de esta manera:
1 ¿Cual es el contexto epistémico que plantea el autor?
       En el libro  sobre el Plan de desarrollo económico y social 2007-2013, se plantea  El desarrollo de 07 líneas estratégicas las cuales son las siguientes: Nueva ética socialista, la suprema felicidad social, democracia protagónica, modelo productivo socialista revolucionario, Nueva geopolítica Nacional, Venezuela: potencia energética mundial, Nueva geopolítica mundial. En cuanto al libro de Mires, F. (2002). Crítica de la razón científica,  se señala: La  Teoría de la Profesión Científica, Acerca del principio de objetividad en las llamadas ciencias sociales,  y la Política como ciencia, considerándolo como los temas epistemológicos de las dos lecturas bibliográficas.
2 ¿Cual es el nudo gordiano de la expresión del autor?
        En el libro  sobre el Plan de desarrollo económico y social 2007-2013, se puede decir que a  partir del 2 de febrero se inicio un proceso de cambios en Venezuela, debido al deterioro económico y social que sufría el país, ante tales adversidades se plantea los proyectos Simón Bolívar 2001-2007 y ahora el Proyecto  Simón Bolívar 2007-2013, en cuanto al libro de Mires, F. (2002). Crítica de la razón científica,  es la ideología y no la religión la auténtica enemiga de la ciencia. De ella nos ofrece múltiples imágenes e ideas, todas con adjetivación negativa, aunque conservando un núcleo de necesidad. Las ciencias sociales en general atraviesan una seria crisis paradigmática , que el pasado fundacional de ciertas antiguas y prestigiosas instituciones académicas no obedece principalmente a razones científicas, como tampoco lo hace el estatus científico de sus discursos y prácticas en conjunto, que, cuando no un aprioris, resulta de circunstancias humanas favorables antes que de razones epistémicas.

        Por otra parte se hace énfasis en tres grupos,  El primer grupo lo constituyen: la inseguridad o incertidumbre de la carrera, la selección económica de los recursos humanos y los aspectos propiamente formativos. Para dar cuenta de la segunda autolimitación, Mires se vale de los sonados abusos de la ciencia como la explosión de la bomba atómica, y mira con desconfianza los actuales prospectos para intervenir en el genoma. Tiene que dar respuesta a las voces que claman por contener la investigación científica en pro de la supervivencia del planeta y de la especie humana.
      Para dar cuenta de la tercera autolimitación, Mires no sólo es crítico con las pretensiones cientistas de la "ciencia exacta". Lo es también con todos aquellos proyectos extra científicos (políticos, morales, religiosos, otros.) que hacen uso y abuso de la ciencia.
3 ¿Contraste la idea del autor con la realidad educativa actual?
        En el libro  sobre el Plan de desarrollo económico y social 2007-2013, el autor propone la refundación de la Nación Venezolana, la cual cimenta sus raíces en la fusión de los valores y principios mas avanzados de las corrientes humanistas del socialismo y de la herencia histórica  del pensamiento de Simón Bolívar. Esto guarda relación con el actual currículo educativo, el cual esta basado en las concepciones filosóficas de Simón Bolívar, Simón Rodríguez, Ezequiel Zamora, entre otros, para lograr una nueva  moral colectiva, que solo puede ser alcanzada mediante la dialéctica  de la lucha por la transformación material de la sociedad y a su vez alcanzar  el desarrollo educativo, mientras en el libro de Mires, F. (2002). Crítica de la razón científica,  plantea la orientación que deben tener los estudiantes universitarios para su perfil académico, guiados estos hacia un nuevo modelo de educación de manera de obtener  una  ética profesional, vinculados con los nuevos cambios del momento.
 4   Exprese sus vivencias en el transcurso del acompañamiento al autor.
       En el libro  sobre el Plan de desarrollo económico y social 2007-2013, el autor transita por 7 momentos para lograr la suprema felicidad de las personas, todo orientado hacia una nueva concepción ideológica y filosófica bolivariana, basadas en una nueva ética personal socialista, en las organizaciones comunales, en la participación y protagonismo de las comunidades, en la producción de empresas sociales , en la articulación del territorio de acuerdo a sus potencialidades, en la producción petrolera pero también explotando el sector agropecuario, para lograr un equilibrio económico,  con la finalidad de abrir las fronteras a todos los países de este y otros continente y  no depender de un solo país, sino con el intercambio cultural, económico de todos, para así lograr un mundo multipolar  mientras en el libro de Mires, F. (2002). Crítica de la razón científica, se plantea la  capacidad de autolimitación de las ciencias en paralelo a la propia de los sujetos, y las considera parte importante del aprendizaje social al que unos y otros están sometidos. Desde las ciencias, esa capacidad de autolimitación se expresa, en primer término, en los conceptos, que son las abstracciones y construcciones convencionales que nos permitirán orientarnos en el pensamiento y evitarán, de este modo, que la actividad pensante se desborde en los ensueños o en la fantasía. Otra autolimitación no menos importante respecta a los procesos de investigación y desarrollo, por la afectación potencial o real que éstos puedan tener sobre los sujetos y sociedades. Una tercera autolimitación tendrá que ver con el ser mismo de la ciencia, que debe estar exenta, en la medida de lo posible, de objetivos ulteriores y parásitos 'interiores', llámense éstos políticos, religiosos o ideológicos.
5  intervenga en los encuentros referenciando las ideas de los autores que esta analizando.
        De manera conclusiva se puede inferir que en el libro sobre el Plan de desarrollo económico y social 2007-2013, se presenta varias alternativas en el tiempo para desarrollar el país por periodos, tales iniciativas son muy positivas, porque se busca dar respuestas a muchas incertidumbres sociales, culturales y económicas que vive el país, pero al mismo tiempo tiene que existir una contraloría mas eficaz para evitar ciertas irregularidades que se presentan. Mientras en el libro de Mires, F. (2002). Crítica de la razón científica, plantea una postura del autor sobre la manera ideológica de llevar las investigaciones, también   ningún científico viene a la ciencia desde la ciencia, sino que tendrá que iniciarse, inculturarse, socializarse, despercudirse de los vicios de afuera, macularse con los de adentro, impregnarse de sus virtudes, antes de llegar a ser - si lo logra - un investigador proficiente, un catedrático. El conjunto deja entrever cuán lejos está la casa de la ciencia de la inmaculada imagen que el cientismo predica de su nivel discursivo y  metodológico.
REFERENCIAS

Ministerio del poder popular para la planificación (2007). Plan de desarrollo económico y social 2007-2013.Ediciones de la Presidencia de la República. Caracas,  Venezuela.

Mires, F. (2002). Crítica de la razón científica. Editorial Nueva Sociedad. Caracas.